- تاریخ ثبت‌نام
- 2020-05-16
- نوشته‌ها
- 2,956
- لایک‌ها
- 24,077
- امتیازها
- 88
- محل سکونت
- زیر آوار آسمان 🌪️
- کیف پول من
- 7,839
- Points
- 19
علامه نائيني ميگويد كه آزادي از رقيت و بندگي موجب خروج از نشأه نباتي و رطه بهميت به عالم شرف و مجد انسانيت، از مراتب و شئون توحيد و از لوازم ايمان به وحدانيت است كه از اهم مقصد انبيا بوده و حضرت كليم و هارون (ع) به نص آيه مباركه «فارسل معنا بني اسرائيل و لا تعذّبهم» (طه/٤٧ ( فقط رهايي بني اسرائيل را از اسارت و عذاب فرعونيان و آزادانه بردنشان به سرزمين مقدس خواستار بودند.» كديور آزادي و مساوات را با توجه به ديدگاه علامه نائيني و مشروطه خواهان، به عنوان دو اصل بنيادين مشروطه تعبير ميكند كه به يكي از مهمترين خطوط تمايز و صفبندي ميان مشروطه خواهان و مشروعه طلبان تبديل شده است. وي نسبت اين دو اصل را با دين، مبناي اختلاف اين دو جريان مي- داند؛ درحاليكه علماي مشروطه ريشهي حريت و مساوات را در مباني ديني ميجستند. «دو اصل مبارك آزادي و مساوات از اصول ديانت به شمار ميرود و از مستقلات عقليهي همه اديان و حتّي منكرين اديان است.» (كديور، ١٣٧٩ :٩٩(
